Teoría de la Narración: Cliff’s notes*

La teoría de la narración, propuesta por Walter Fisher, postula que toda comunicación significativa es alguna forma de narrativa o un reporte de eventos y así, los seres humanos experimentan y comprenden la vida como una serie de continuas narrativas, cada una con sus propios conflictos, personajes, comienzos, medios y finales. 

La forma en que la gente explica y/o justifica su comportamiento, sea en el pasado o futuro, tiene que ver con relatar una historia creíble que con producir evidencia o construir un argumento lógico. El tradicional paradigma de las palabras racionales establece que:

- Los humanos son esencialmente seres pensantes, basando sus decisiones razonadas en los méritos de la discusión y del razonamiento evidente.
- Lo que es juzgado racional esta determinado por el conocimiento y el entendimiento a disposición, y la forma en que un argumento es echo, determinara la resolución mientras la forma coincida con el foro que podría ser legal, filosófico, etc. Esto presupone que la vida es una serie de puzzles lógicos que pueden ser resueltos a través de métodos racionales. 

Fisher reacciona ante este modelo como demasiado limitado y sugiere un nuevo paradigma de “Narrativa Racional”. El comienza con la proposición de que:

- Las personas son esencialmente narradores. 

- tomar decisiones depende en juicios sobre “buenas razones”.

Aunque la gente reclame estas razones para sus decisiones. estas incluyen historia, cultura y percepciones acerca del status y carácter de las otras personas involucradas -todo lo que puede ser subjetivo y comprendido incompletamente- 

- la prueba de la racionalidad narrativa esta basada en la probabilidad, coherencia y fidelidad de las historias que subyacen a las inmediatas decisiones a ser tomadas. 

la coherencia narrativa se pregunta si una historia se sostiene por si sola. la fidelidad narrativa dice si la historia coincide con nuestras propias creencias y experiencias. La fidelidad determina como la historia encaja en el fondo del mundo como la persona ha de conocerlo. 

- El mundo es una serie de historias que deben ser elegidas, entre otras, en orden de poder vivir nosotros la vida en una continua recreación, desde la cual cada individuo elige las que coincidan con sus valores y creencias.

Esto no niega que haya un sistema de razonamiento lógico formal. Pero, siguiendo a Michel Focault, estos sistemas están formados a través de Savoir y Pouvoir -Conocimiento y Poder- de las jerarquías que controlan el acceso a los discursos. Ergo, el criterio para afirmar la confiabilidad y entereza de la evidencia, es cuando el patrón de razonamiento es vacio y no hay absolutos, solo un definido efecto diacrónico por aquellos en posiciones de autoridad. Esto será particularmente significante cuando el proceso de razonamiento admite valores y políticas en la adición de información empírica.

Fisher propone la narrativa racional y coherencia -fidelidad y probabilidad- como bases a priori desde las cuales decidir cuales son buenas o malas historias. El argumenta que la comunicación humana es mas que su forma racional; que su contexto cultural, y los valores y experiencia de la audiencia son importantes. Quizás las mas democráticas o subversivas implicaciones de sus ideas tiene que ver con quien esta calificado para definir la calidad de la comunicación. En el modelo tradicional, la experticia, como esta definida por las jerarquías de poder, requiere presentar o juzgar el peso de cualquier argumento formal. Fisher mantiene que, armados con sentido común, cualquier individuo puede ver el punto de cualquier historia de calidad y juzgar sus méritos como la base de creencia y acción. 

Entonces, para Fisher, la narración afecta cada aspecto de la vida del individuo y otros en cualquier apuesta verbal y no verbal de una persona por creer o actuar de una cierta forma. Incluso cuando un mensaje parece abstracto, es narración por que esta adjunto en la historia continua del narrador, que tiene un comienzo, medio, y final; e invita auditores a interpretar su significado y apreciar su valor para sus propias vidas. 

* Cliff’s Notes; referencia a lo introductorio de la información presente.

* Información traducida desde articulo correspondiente en Wikipedia. 

Walter Fisher

Fisher ganó su Doctorado en Estudios de la Comunicación en la Universidad de Iowa. El se especializa en teoría de la retorica y critica, cominicación politica y argumentación, enfocandose en particular sobre problemas de razón y ética.

Fisher ha sido el autor, editor o co-editor de cinco libros. Su libro de 1995 sobre la importancia de la narración como modo de razonamiento humano, “Human Communication as Narration: Toward a Philosophy of Reason, Value, and Action.” ha sido fundamental en el replanteamiento de como la gente llega a captar conocimiento. Es tambien el autor de más de 40 capitulos y articulos.

El ha ganado un numero de premios por servicio, enseñanza y becas, incluyendo el Speech Communication Association Distinguished Scholar Award. El ha presidido 38 disertaciones, cuatro de estas ganando premios de becas. Además, ha mantenido numerosos cargos, como editor del Quarterly Journal of Speech y el Western Journal of Communication.

Traducido desde Aqui.